表情とは、不思議なものです。

いくら「笑って」と言って写真を撮っても、その生活の度合が表情に出るものです。

表情などというあいまいなもので評価するなんて、科学的ではないと考える人も多い。

だが、数字が人間にとって大事な何ものを表してくれるでしょうか。

「象も1匹、アリも1匹」と言ったのは、数学者のボアンカレだが、彼は、数学が質を無視してすべてを数に還元してしまう限界をこえようと、質を問う数学=位相学(トポロジー)を創り出した。

それは、例えば、ある物が、開かれているか、閉じているかを見ていく数学なのだが、老人のケアにもし数学が必要ならば、この位相学ではないか。

老人の個体が、他者に対して、開かれているか閉じているか、それこそが大切なことではないでしょうか。

Aさんがいきいきし、笑顔が出、ちゃんとした会話ができるようになるまで、1か月とかからなかった。

私たちはAさんとの関わりから、方針を変えることにした。

重度な人ほど機能訓練教室に参加してもらわねばならないのだ。

そしてもう1つ、Aさんから得たことがある。

自信です。

というより、とにかくやってみる、という姿勢の大切さです。

これ以降、スタッフは、どんなに重度な人でも、ひるむことはなくなった。

むしろ、ファイトが湧くようにさえなってきた。

Aさんの変化を、例えば学会での発表のように、データで示すことはできない。

ただ、「生活リハビリ講座」などの際にスライドを見てもらうだけです。

偶然、2回目に私が訪問したときと、訓練教室に参加して1か月めのAさんの写真がある。

表情の違いは一目りょう然です。

「こうなったら最後の手段、機能訓練教室に参加してもらおうよ」ということになった。

これまで、Aさんほど重度で、急性期の老人を参加させたことはない。

なんとなく、軽度の人は機能訓練教室へ、重度の人は訪問で、というふうに考えていたのだ。

「ダメでもともとだから、やってみようか」という具合に、Aさんの機能訓練教室への参加は決まっていったと思う。

確固とした方針があったのではなく、他に手段が思いつかなかったのだ。

とはいえ、私たちが訪問するとき以外は、一日中寝ていて目もあけないAさんを、役場まで連れて行こうというのだから、大変だ。

まず、家族に納得してもらわねばならない。

そこで、車いすを持参し、家のまわりを散歩してみる。

その上で、半日から参加し、ついでまる一日の参加へともっていく。


やむをえず私たちは、ヘルパー、訪問看護婦、保健婦、社協職員らが、できるだけひんぱんに訪問し、訪問時だけでも座らせようということになった。

私たちは、いま、寝たきりになるかどうか、という危機的状況にある人のところには集中的に関わる。

「特別扱いは困る、平等でなければ......」などと行政の人はすぐ言うが、特別な状態の人に特別に関わるのは当たり前のことではないか。

誰であれ、ほんとう困っているときに親身になって関わりましょう、というのが本当の平等であり、誰にでも同じサービスしかしないというのは平等ではなく画一的というのだ。
しかし、いくら訪問してもだんだん、とりとめがなくなってくる。

「麻痺も重いし、本人もやる気があるどころかポーッとしています。家族も協力的じゃないし......」

ふつうなら、あきらめるところだろう。

だが、この町のスタッフはあきらめない。

目の前でみすみす老人が寝たきりと呆けになっていくのに、何もしないわけにはいかない、という気持ちのほうがふつうだ、と言われればそのとおりです。

その"ふつう"が全国に通用するようになるといいのだが。

玄関に庭で咲いた一輪の花がグラスに活けられ、きれいに手入れされたスリッパなど、きめ細かな気配りで出迎えられた経験はありませんか。


ほんのちょっとした心づかいが楽しい気分にしてくれます。


日本の私たちの生活には、四季のかわり目に部屋の室礼(しつらい)をかえたりします。


床の間の掛軸を季節に合わせてかえたり、冬から夏へ座布団カバーを麻にかえたり、障子をスダレにかえたり、うち水をし、涼感を求めるなどという身近な気配りの室礼です。


このことは部屋の雰囲気をかえ、住み手の心の温かさを感じます。



神経質な人というのは、どんなにベテランになっても、ビギナーのように、必要以上に周囲の細かいことにまで気をくばってしまいます。


とくに交通法規を厳格に守ろうとして、制限速度を少しでも超えるとブレーキを踏んで元に戻そうとします。


そのために、ブレーキ魔になっているともいえます。


これはできるだけ、合宿免許取得中に気付いて直したほうがよさそうです。


そして、細かいことには非常に注意を向けるが、大きく物事をとらえるのが苦手で、車内の計器類や左右に気を取られているうちに、前の車に追突してしまうというようなこともある。


こんな人に、助手席や後ろに乗せてもらうと、自分もいっしょにブレーキを踏んでいるような気になって、本当に疲れてしまう。


そして、二度と乗せてもらうまいと、思うのです。


それでは、ブレーキをしょっちゅう踏んでしまう人は、何に注意すればいいのでしょうか。


まず一つには、前車との距離を十分にとるようにすることです。


なんといっても、前の車にぶつからないかとびくびくしてブレーキを踏んでしまうことが多いからです。


また、もう一つ、本来プレーキを踏むような所でも、なるべくエンジンブレーキを使うようにしてはいかがでしょうか。


こうしたことを続けていれば、次第にブレーキを踏む回数が減ってくるはずです。

私のおあいしたすてきな奥様に、ご自身の手ですぐ実行する人がいます。


たとえばカーテンの縫い目など小さなことは気にしないでミシンを使わず、手縫いで仕上げていますが、全体の調和はとれています。


屋根などの修理を伴う本格的な工事はプロに頼んでいますが、身近な小さいことならご自身で手がけ、生活の変化を楽しんでいます。


そこで一度ご自身のまわりを見直し、整理して、ご自分で模様がえを考えてみませんか。


このブログでは、考え方のヒントとして、例をあげてみましたので、参考にしながら自分なりの工夫や知恵で生活を楽しんでください。


少しぐらい失敗があっても気にしないでやってみませんか。

調理内容を知っていると、食器類、調理機器、ナベ類の種類と数、食品や調味料、保存食品の量などの収納計画がしやすくなります。


そのほかに、家族の人数と、食事の時間帯、来客の多少などもどのようなスタイルの台所にするか決めるときには大切で、収納スペースの確保と、デザインやカラースキムを決めやすくなります。


台所をプランするときは一度、思い切って過去五年くらい一度も手をつけていないものとか、収納が悪く使わなかったものとかを整理し、食器類の寸法なども調べ、持ち物調査をすることが大切です。


食器棚が1センチ小さくてお皿が入らないことも時に見受けます。


食器の重さも考えなければなりません。


収納は使うとき、すぐ出せるように計画することです。


流し台の照明は見えない照明のかくれん棒がオススメです。

スペースをうまく、効率よくプランニングするためには、暮らし方を整理整頓し、厨房機器を選び、配置することです。


インテリア性の優れたシステムキッチンがたくさんでていますので時間をかけて選びたいものです。


なおシステムキッチンはイージーオーダー形式ですので、合わないところはオーダーをしてきちんと収めたいものです。


オープン型のDKスタイルなどの台所では、換気に気をつけ、快適な部屋づくりをしてください。


換気では、吸・排気に十分注意して、酸欠にならないように気を配りたいものです。


また採光や照明の位置も注意をしてください。かくれん棒のように奥に照明を隠してオシャレに演出するのも良いと思います。


オープン型の場合、インテリアデザインにも気を配り、また調理時には意外と音のあることを忘れず、満足した生活を楽しみたいものです。

相応が憑依呪術の展開のうえで重要と思われるのは、彼が阿比舎の法にたけていたとされるからです。


阿比舎の法とは、佐和隆研編の『密教辞典』によれば、「童男或いは童女に天神等を請降してその支体に遍入させて、未釆の善悪・吉凶・災祥・成敗等を語らせ、或いは病者を悩ます悪霊を童男女に遍入させて呪縛し、悪霊を正見に目醒めさせ、病気を除く法」とある。


まさに憑依呪術そのものなのだが、童男女を使うというところに注意されたい。


小松和彦氏はこのことをもって、依りましを使った悪霊払い(駆り移し)の創始者を相応に求めている(『愚霊信仰論』)。


駆り移しを相応一人の創始に帰してしまうことには問題なしとはいえないが、小松氏も「巫蜆の徒によって行なわれていた神降しによる託宣つまりシャーマニズムを密教が巧みに取り込んだことを意味している」と指摘しているように、日本古来の憑依呪術と密教の体系的な教理の本格的な結合は、相応に始まるということはできるかもしれない。


話は変わりますが一般的な普通の占いで、占いはこちらって所がやっぱりいいですよね^^

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